尔时世尊告摩诃迦叶及诸大弟子：“善哉，善哉！迦叶善说如来真实功德。诚如所言，如来复有无量无边阿僧祇功德，汝等若于无量亿劫说不能尽。迦叶！当知如来是诸法之王，若有所说皆不虚也。于一切法，以智方便而演说之，其所说法，皆悉到于一切智地。如来观知一切诸法之所归趣，亦知一切众生深心所行，通达无碍；又于诸法究尽明了，示诸众生一切智慧。

“迦叶！譬如三千大千世界，山川溪谷土地所生卉木丛林及诸药草，种类若干，名色各异。密云弥布，遍覆三千大千世界，一时等澍，其泽普洽。卉木丛林及诸药草，小根小茎、小枝小叶，中根中茎、中枝中叶，大根大茎、大枝大叶，诸树大小，随上中下各有所受。一云所雨，称其种性而得生长华果敷实。虽一地所生，一雨所润，而诸草木，各有差别。

“迦叶！当知如来亦复如是，出现于世，如大云起，以大音声、普遍世界天、人、阿修罗，如彼大云遍覆三千大千国土。于大众中、而唱是言：‘我是如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，未度者令度，未解者令解，未安者令安，未涅槃者令得涅槃，今世后世，如实知之。我是一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者，汝等天、人、阿修罗众，皆应到此，为听法故。’尔时无数千万亿种众生，来至佛所而听法。如来于时，观是众生诸根利钝、精进懈怠，随其所堪而为说法，种种无量，皆令欢喜，快得善利。是诸众生闻是法已，现世安隐，后生善处，以道受乐，亦得闻法。既闻法已，离诸障碍，于诸法中，任力所能，渐得入道。如彼大云，雨于一切卉木丛林及诸药草，如其种性，具足蒙润，各得生长。

“如来说法，一相一味——所谓：解脱相、离相、灭相，究竟至于一切种智。其有众生闻如来法，若持读诵，如说修行，所得功德，不自觉知。所以者何？唯有如来知此众生种相体性，念何事、思何事、修何事，云何念、云何思、云何修，以何法念、以何法思、以何法修，以何法得何法。众生住于种种之地，唯有如来如实见之，明了无碍。如彼卉木丛林诸药草等，而不自知上中下性。如来知是一相一味之法——所谓：解脱相、离相、灭相——究竟涅槃常寂灭相，终归于空。佛知是已，观众生心欲而将护之，是故不即为说一切种智。

“汝等，迦叶！甚为希有，能知如来随宜说法，能信能受。所以者何？诸佛世尊随宜说法，难解难知。”

尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：

“破有法王，　　出现世间，　　随众生欲，

种种说法。　　如来尊重，　　智慧深远，

久默斯要，　　不务速说。　　有智若闻，

则能信解；　　无智疑悔，　　则为永失。

是故迦叶！　　随力为说，　　以种种缘，

令得正见。　　迦叶当知！　　譬如大云，

起于世间，　　遍覆一切；　　慧云含润，

电光晃曜，　　雷声远震，　　令众悦豫。

日光掩蔽，　　地上清凉，　　叆叇垂布、

如可承揽。　　其雨普等，　　四方俱下，

流澍无量，　　率土充洽。　　山川险谷、

幽邃所生，　　卉木药草，　　大小诸树，

百谷苗稼，　　甘蔗蒲萄，　　雨之所润，

无不丰足，　　干地普洽，　　药木并茂。

其云所出，　　一味之水，　　草木丛林，

随分受润。　　一切诸树，　　上中下等，

称其大小，　　各得生长，　　根茎枝叶，

华果光色，　　一雨所及，　　皆得鲜泽。

如其体相，　　性分大小，　　所润是一，

而各滋茂。　　佛亦如是，　　出现于世，

譬如大云，　　普覆一切。　　既出于世，

为诸众生，　　分别演说，　　诸法之实。

大圣世尊，　　于诸天人、　　一切众中，

而宣是言：　　‘我为如来，　　两足之尊，

出于世间，　　犹如大云，　　充润一切。

枯槁众生，　　皆令离苦，　　得安隐乐——

世间之乐，　　及涅槃乐。　　诸天人众，

一心善听，　　皆应到此，　　觐无上尊。’

我为世尊，　　无能及者，　　安隐众生，

故现于世。　　为大众说，　　甘露净法，

其法一味，　　解脱涅槃。　　以一妙音、

演畅斯义，　　常为大乘，　　而作因缘。

我观一切，　　普皆平等，　　无有彼此，

爱憎之心。　　我无贪著，　　亦无限碍，

恒为一切，　　平等说法。　　如为一人，

众多亦然，　　常演说法，　　曾无他事。

去来坐立，　　终不疲厌，　　充足世间，

如雨普润。　　贵贱上下，　　持戒毁戒，

威仪具足，　　及不具足，　　正见邪见，

利根钝根，　　等雨法雨，　　而无懈倦。

一切众生，　　闻我法者，　　随力所受，

住于诸地。　　或处人天，　　转轮圣王，

释梵诸王，　　是小药草。　　知无漏法，

能得涅槃，　　起六神通，　　及得三明，

独处山林，　　常行禅定，　　得缘觉证，

是中药草。　　求世尊处，　　我当作佛，

行精进定，　　是上药草。　　又诸佛子，

专心佛道，　　常行慈悲，　　自知作佛，

决定无疑，　　是名小树。　　安住神通，

转不退轮，　　度无量亿、　　百千众生，

如是菩萨，　　名为大树。　　佛平等说，

如一味雨；　　随众生性，　　所受不同，

如彼草木，　　所禀各异。　　佛以此喻，

方便开示，　　种种言辞，　　演说一法，

于佛智慧，　　如海一渧。　　我雨法雨，

充满世间，　　一味之法，　　随力修行。

如彼丛林，　　药草诸树，　　随其大小，

渐增茂好。　　诸佛之法，　　常以一味，

令诸世间，　　普得具足，　　渐次修行，

皆得道果。　　声闻缘觉，　　处于山林，

住最后身，　　闻法得果，　　是名药草，

各得增长。　　若诸菩萨，　　智慧坚固，

了达三界，　　求最上乘，　　是名小树，

而得增长。　　复有住禅，　　得神通力，

闻诸法空，　　心大欢喜，　　放无数光，

度诸众生，　　是名大树，　　而得增长。

如是迦叶！　　佛所说法，　　譬如大云，

以一味雨，　　润于人华，　　各得成实。

迦叶当知！　　以诸因缘、　　种种譬喻，

开示佛道，　　是我方便，　　诸佛亦然。

今为汝等，　　说最实事：　　‘诸声闻众，

皆非灭度。　　汝等所行，　　是菩萨道，

渐渐修学，　　悉当成佛。’”